羊舞嶺窯陶瓷紋飾的寫意性和象征性
作者：史一墨
摘要：陶瓷紋飾作為陶瓷藝術的載體，見證了中華文化上下五千年的歷史變遷，記錄著中國廣袤大地上眾多工藝創作者的思想和追求，凝結著最廣大勞動者們的智慧和汗水。本文從陶瓷紋飾入手，以羊舞嶺窯為例，對羊舞嶺窯陶瓷紋飾的裝飾特色進行了相應的分析，并在此基礎上對羊舞嶺窯陶瓷紋飾的寫意性和象征性進行了論述，以期能夠以羊舞嶺窯陶瓷紋飾的探析為契機，為我國陶瓷藝術的現代化發展提供多樣化的發展思路。
關鍵詞：羊舞嶺窯；陶瓷紋飾；寫意性；象征性
一、羊舞嶺窯概述
陶瓷藝術一直是中國文化的瑰寶，在中國歷史的進程中除了一些專門為宮廷燒制瓷器的官窯外，還有些散落在民間各處的窯口，這些民間窯口一般靠近原料出土地，其附近都有較好的泥土材料，有燒制瓷器的天然基礎優勢。羊舞嶺窯是我國南方頗具規模的一處民間窯廠，出土的瓷器多且極具民俗特色。羊舞嶺窯位于古城益陽，古時隸屬荊州，春秋時為楚地，除了有本地的高嶺土作為燒制原料外，位置適宜水陸交通條件的便利，也助推了羊舞嶺窯陶瓷產業在宋、元明、時代的高速發展。羊舞嶺窯出土的瓷器，其釉色具有古樸的特征，其色是一種介于青瓷、白瓷之間的過渡性釉色，外壁玉青、內部姜黃，有一定的厚重感。器型也以生活類性器具為主，如碗、碟、缽、缸等。瓷質較鈍，其紋飾也有極強的民俗特征，其中以形似“羊”的卷草紋最具特色。
二、羊舞嶺窯陶瓷紋飾的裝飾特色
在中國，“裝飾”一詞最早可溯源到《后漢書》，最初意為“修飾、打扮”?！逗鬂h書·梁鴻傳》有云：“女求作布衣、麻履，織作筐、緝績之具。乃嫁，始以裝飾之門?！彪S著時代的變遷，“裝飾”一詞的寓意和內涵也發生了相應的變化。1908年，在《辭源》一書中將其闡釋為：“裝者，藏也，飾也，物既成加以文采也?！蓖ㄋ讈碚f，就是利用紋飾、色彩等在器物外的點綴，以達到為器物美化、增彩的目的。裝飾慢慢成為了一種器物外飾手段的統稱，是每一個特性歷史時期文化外顯的真實寫照。
湖南益陽的羊舞嶺窯址位于長江下游的洞庭湖區域，其出土的陶瓷紋飾也顯示濃厚的洞庭文化特色，既有極強的生活寫照，又有一定的崇拜意味，兼具生活性和神秘感。同時羊舞嶺窯陶瓷紋飾在發展的過程中除了深受本土湖湘民俗文化的影響，還不斷的受到同時期景德鎮制瓷文化的沖擊，各種不同的文化思想和制瓷技藝在此碰撞、融合，這不但為陶瓷制作者提供了源源不斷的藝術養料，同時還讓羊舞嶺窯的陶器裝飾風格更顯地域特色。
三、羊舞嶺窯陶瓷紋飾的寫意性和象征性
(一)羊舞嶺窯陶瓷紋飾的寫意性
1、“初發芙蓉”的質樸精神
陶瓷繪畫寫意與傳統的中國畫寫意“藝殊理同”。中國陶瓷紋飾的發展深深根植于中華文化的沃土，作為中國傳統三大哲學思想的儒、道、禪，既是傳統人文思想的載體，更是陶瓷繪畫紋飾藝術的基石。陶瓷紋飾的創作往往會遵循“圖必有意、畫必有境”的規律，這是與中華民族深厚文化底蘊相契合的創作思想。中國上千五千年的文化歷程光輝燦爛，在長期的發展中勤勞勇敢的中國人向外探究天地物理、對內練達人情事理，這也讓陶瓷藝術創作者對寄寓比興的紋飾創作有著特殊的敏感和聯想。
在人類歷史不斷奔涌向前的歷史長河中，陶瓷紋飾其包含的意識、思想，在傳統文化中燦爛綻放。在羊舞嶺窯陶瓷中不管是單純的線描涂抹，還是色彩的豐滿堆砌，一簡一繁中都是制陶者情懷的抒寫、是創作者心靈的寄托。到現代社會，羊舞嶺窯陶瓷通過非遺傳承人對釉下彩繪陶瓷技藝的不斷傳承和創新，其陶瓷紋飾已經可以非常細膩的構造不同的人文景觀。羊舞嶺窯中的許多陶瓷紋飾都來自于人們喜聞樂見的自然審美想象，它將大自然中最具審美價值的部分進行采擷，是一種真實情緒的抒寫，質樸純美的表露。陶瓷紋飾這種對自然真實之美的再現，具有超越時間、社會、宗教、信仰等的永恒力量，蘊涵著“初發芙蓉”的質樸精神。
2、“美美與共”的大國氣象
羊舞嶺窯陶瓷裝飾藝術發展到今天已經可以自由的表達多樣化的人文情懷，在造型各異、浩如煙海的陶瓷器具中，不同的陶瓷紋飾符號深深鐫刻著不同時代、不同文化中蘊涵的多元人文精神。通過對陶瓷作品的藝術賞析，不僅可以欣賞到技藝卓絕、造型精湛的陶瓷藝術作品，同時還可以陶冶情操，進一步提升觀賞者的文學底蘊和藝術修養。
陶瓷紋飾的寫意，有時候并不一味追求形的精準，更多追求的是一種“似與不似之間”的形神，通過寥寥數筆，便能寫意傳神、出神入化。同時陶瓷紋飾的色彩具有單純、明快的藝術特點，它具有極強的裝飾性，既可以營造清新典雅的藝術氛圍，也可以產生富麗堂皇的藝術效果。
羊舞嶺窯釉下彩繪的陶瓷藝術手法和精美的陶瓷材質揉和生輝造就了陶瓷紋飾的獨特符號語言。羊舞嶺窯陶瓷紋飾從表現形式到構圖立意，從藝術形式到技法創新都深深根植于中華這片熱土，生發于中華文化之中。在國家越發強盛的今天陶瓷紋飾也博采眾長、兼收并蓄，越發顯示出“美美與共”的大國氣象。
(二)羊舞嶺窯陶瓷紋飾的象征性
1、對藝術文化的傳承
從羊舞嶺窯陶瓷紋飾的發展過程來看，它的紋飾符號不但包含著生活中常見的事物，還在一定程度上顯示出地域人文文化的內涵，蘊涵一定的中國傳統哲學寓意，陶瓷器物上的紋飾，無論是人物山水、花鳥蟲魚等等，都代表著制陶者獨特的藝術審美，是對現實事物的觀照，具有一定的象征意義。制瓷者在最初進行陶瓷紋飾裝飾時，都會從自然中尋找靈感，他們通過對自然的探索、對生活的體察，將一些自然的圖紋樣式，通過提煉、加工，將其轉變為陶瓷器物的符號或紋飾，從而完成整個陶瓷藝術品的雕琢和創造。羊舞嶺窯的陶瓷紋飾裝飾題材多樣、符號內容豐富。紋飾符號和器物造型相輔相成、相得益彰。也正是因為羊舞嶺窯陶瓷紋飾中有許多來自自然的紋飾，這也對陶瓷工藝家的技藝和審美提出了更高的要求，因為要將自然中的圖案巧妙的轉化為藝術紋飾，不但需要陶瓷藝術家能夠有極強的生活體察能力，同時還需要對各類藝術類型，如繪畫、書法、雕刻、石刻、漆彩等技藝有深刻的琢磨。陶瓷紋飾從某一個角度來說，是對當時社會文化、格物精神的傳承和彰顯。羊舞嶺窯陶瓷紋飾博采眾長中有對各類中國傳統藝術的借鑒，如色彩裝飾上的印花、刻剔花等就分別帶有定窯、耀州窯的特色。
2、對民間傳統的借鑒
與專門供給宮廷使用的官窯瓷器相比，羊舞嶺窯更加貼合社會百姓的審美，反映的也是大多數群眾的審美情趣。它質樸、實在，體現著人民群眾的智慧和力量，更彰顯著社會大眾對美好生活的希冀和向往。因此傳統吉祥紋飾在羊舞嶺窯瓷器中的運用最為廣泛。在傳統民間文化中象征喜樂的雙喜紋、象征福氣的蝙蝠紋、象征富裕的雙魚紋、象征長壽的鶴紋等等圖示紋樣一直被廣泛使用。同時中國傳統文化中的蓮花象征“出淤泥而不染”的高潔，同時蓮蓬多子，寓意多子多福。而年年有余中的“余”與“魚”同音相對，在湖湘地區的某些地方到現在都還保留著大年夜上一道魚作為菜肴的傳統，代表著期許年年都有盈余，生活幸福安康。
結語
綜上所述，不難看出，我國陶瓷藝術的現代化發展機遇和挑戰并存。陶瓷藝術作為中國傳統文化中歷史悠久的一種藝術形式，不但承載著中國厚重的文化歷史，而且匯聚著濃厚的地域的民俗特色。多年來，中國傳統陶瓷工藝隨著歷史大潮的奔涌向前，不斷地在創新中吸收、在發展中融合，兼具特色又博采眾長。二十大以來，國家大力倡導“推進文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌”的文化價值觀，而陶瓷作為最具特色的中國藝術符號，陶瓷藝術創作者更需要在新時代勇擔當、敢作為，從深層次的角度對陶瓷紋飾的寫意性和象征性進行新時代的創造、思考，不斷挖掘陶瓷藝術品背后的深厚價值，有效傳承好這份屬于中國的寶貴的文化遺產。
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