若說(shuō)起長(zhǎng)沙最大的遺憾是什么？每個(gè)長(zhǎng)沙人心中都有同一個(gè)答案：長(zhǎng)沙，這座擁有3000多年歷史的古城，曾是江南的瑰寶、全國(guó)都市首要，卻因1938年的那場(chǎng)文夕大火，如今只能在歷史長(zhǎng)河中尋找它的根脈與文化。

　　所幸在長(zhǎng)沙北郊，一座“漂浮在湘江上的千年古鎮(zhèn)”——靖港古鎮(zhèn)，用深厚歷史底蘊(yùn)、滿鎮(zhèn)人文遺跡、湖湘非遺傳承和一場(chǎng)“文旅大戲”，為長(zhǎng)沙人的這份遺憾續(xù)寫(xiě)了新篇章！

　　4月5日起，“漂浮在湘江上的千年古鎮(zhèn)”靖港古鎮(zhèn)文旅消費(fèi)場(chǎng)景又雙叒叕“上新”：全域浸水漫游超感演藝——《花開(kāi)靖港》夜間主秀即將震撼上演。上演后，將與目前已在古鎮(zhèn)內(nèi)“全面開(kāi)花”的日間演藝一起形成合力，通過(guò)營(yíng)造“晝夜有戲，滿鎮(zhèn)皆戲”的“演藝+體驗(yàn)”古鎮(zhèn)文旅新場(chǎng)景，將靖港古鎮(zhèn)打造為“日享+夜游”全域漫游式休閑度假目的地。

　　為什么說(shuō)這是“長(zhǎng)沙人必看的一場(chǎng)戲”？當(dāng)每個(gè)新老長(zhǎng)沙人沉浸式走進(jìn)這幅“老長(zhǎng)沙的清明上河圖”，在領(lǐng)略靖港這個(gè)曾經(jīng)的繁華“小漢口”、老長(zhǎng)沙“戲窩子”無(wú)窮魅力的同時(shí)，也能在這場(chǎng)大戲里找到時(shí)代的共振與情感的共鳴。

　　長(zhǎng)沙·靖港1938︱全域浸水漫游超感演藝《花開(kāi)靖港》

　　《花開(kāi)靖港》，由湖南華夏投資集團(tuán)董事長(zhǎng)鐘飛擔(dān)綱總策劃、出品人，全球主題娛樂(lè)界“奧斯卡”THEA大獎(jiǎng)獲得者李娜擔(dān)綱導(dǎo)演，國(guó)內(nèi)頂尖文旅演藝創(chuàng)制團(tuán)隊(duì)北京舞維視界精心打造，通過(guò)“日間演藝”和“夜間主秀”兩大演藝板塊重現(xiàn)老長(zhǎng)沙波瀾壯闊的歷史，還原昔日“小漢口”的繁華風(fēng)貌、多彩湖湘民俗文化和百年靖港紅色精神，更通過(guò)創(chuàng)新和煥活文旅消費(fèi)場(chǎng)景體驗(yàn)，賦予千年靖港古鎮(zhèn)全新的沉浸感、場(chǎng)景感和體驗(yàn)感，為游客和市民提供了全新的文旅體驗(yàn)方式。

　　其中，4月5日即將重磅上演的夜間主秀，以“一座古鎮(zhèn)、一團(tuán)煙火、一群赤子、一份赤誠(chéng)”為創(chuàng)意定位，以文夕大火事件為創(chuàng)作背景，將湖湘民俗、戲曲文化、水運(yùn)文化和商貿(mào)文化融于一體，再現(xiàn)1938年老長(zhǎng)沙的風(fēng)土人情，以及靖港人共度國(guó)殤、守存根脈的家國(guó)情懷。

　　一聲“小缽子甜酒”，喚起20世紀(jì)30年代老長(zhǎng)沙繁華記憶

　　“甜酒，小缽子甜酒！”一聲聲熟悉的長(zhǎng)沙話叫賣(mài)吆喝聲在靖港街頭巷尾響起，無(wú)論任何年齡段的觀眾都能被瞬間喚回兒時(shí)，塵封的記憶開(kāi)閘涌出，深藏的鄉(xiāng)愁洶涌澎湃。這句長(zhǎng)調(diào)，就是一部老長(zhǎng)沙市井文化的傳承，穿透歲月，其音繞梁。

　　長(zhǎng)沙文化當(dāng)然不止于此！當(dāng)長(zhǎng)沙彈詞的熟悉曲調(diào)在耳邊響起，當(dāng)非遺傳承湘劇《百花公主》在舞臺(tái)經(jīng)典重現(xiàn)，當(dāng)湘繡、剪紙、皮影戲、手工秤、油紙傘等一項(xiàng)項(xiàng)湖湘非遺手工藝“活起來(lái)”，當(dāng)坡子街、太平街、司門(mén)口、南門(mén)口、中山路、小吳門(mén)等一個(gè)個(gè)熟悉的長(zhǎng)沙地名升起招牌，當(dāng)八元堂、梨園大班、宏泰秀樓等一處處靖港歷史遺跡重新鮮活，當(dāng)楊廣興、李宏泰、楷豐厚、熊徳茂等一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)睦仙烫?hào)重?fù)P旗幟，當(dāng)各行各業(yè)商販走上長(zhǎng)沙街頭巷尾，叫賣(mài)聲此起彼伏……《花開(kāi)靖港》夜間主秀為所有觀眾重現(xiàn)了20世紀(jì)30年代的老長(zhǎng)沙市井煙火與繁華風(fēng)貌，也填補(bǔ)了長(zhǎng)沙人“想親眼看看文夕大火前的長(zhǎng)沙”的世紀(jì)遺憾。

　　從1938年文夕大火的風(fēng)煙里，看見(jiàn)湖湘兒女的風(fēng)骨與血性

　　《花開(kāi)靖港》夜間主秀講述了怎樣一個(gè)動(dòng)人的故事呢？“1938年的靖港古鎮(zhèn)，繁華難掩吊詭，祥和盡見(jiàn)危機(jī)，鎮(zhèn)安商社依托寇勢(shì)，暴戾古鎮(zhèn)，收米、盜米、搶米以資敵用，八元堂虢堂主，梨園鳳老板，宏泰巧姑娘，委于周旋，暗中資助游擊隊(duì)，傾囊相幫長(zhǎng)沙大火落難人，維信守道。鎮(zhèn)安商社屢屢遭挫，惱羞成怒，挾鳳老板、巧姑娘逼迫堂主就范，鴻門(mén)宴上，一缽甜酒，一聲轟鳴，風(fēng)骨丹心藏，羽翼遮寒空，溈水之畔寫(xiě)盡湖湘兒女情。”

　　湖湘風(fēng)骨，是靖港各大商戶“國(guó)難至此，自有擔(dān)當(dāng)”的豪情壯志，是八元堂主“你們不了解湖南，你們不了解靖港”的泣血吶喊，是名伶、舞女傾盡家財(cái)、舍生取義的鏗鏘傲骨，是所有靖港人護(hù)典籍、藏文脈、捐款物，張開(kāi)懷抱接收商賈難民，共度國(guó)殤的廣闊胸襟，在長(zhǎng)沙城陷入危難的大時(shí)代背景下，許許多多平凡而偉大的靖港小人物，用血性和忠勇、生命與情義，護(hù)佑商貿(mào)血脈、傳續(xù)文化火種，使得長(zhǎng)沙文商火苗生生不息，靖港福地花開(kāi)不�。∵@部屬于小人物的“英雄列傳”，值得銘刻于每一位長(zhǎng)沙人的心中。

　　行浸韻情、上岸入戲，游客不是“追劇人”而是“劇中人”

　　《花開(kāi)靖港》演藝設(shè)計(jì)利用電影蒙太奇方式、全景聲聲場(chǎng)環(huán)繞、多媒體交互式等現(xiàn)代科技手段及戲劇、舞蹈、音樂(lè)、特技、威亞、特效、煙花等豐富舞臺(tái)效果，讓觀眾更好地置身于虛擬與真實(shí)交織的場(chǎng)地中；同時(shí)結(jié)合當(dāng)?shù)胤沁z及特色民俗文化，滿足全齡全民審美需求，打造視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)乃至觸覺(jué)強(qiáng)烈感官?zèng)_擊，營(yíng)造多維度、立體感、沉浸式的“超感”觀賞體驗(yàn)。

　　在“一水伴街”的原始地域風(fēng)貌上，《花開(kāi)靖港》沿江刻畫(huà)情景交融的在地文化東方美學(xué)，浸水式演藝舞臺(tái)帶來(lái)半江半秀“故事戲核”全新創(chuàng)意理念。擯棄了傳統(tǒng)的劇場(chǎng)觀演模式，演藝采用國(guó)內(nèi)首創(chuàng)“一劇兩線”觀演模式，以顛覆式的開(kāi)場(chǎng)形式，復(fù)合式多層次舞美布景，讓場(chǎng)景千變?nèi)f化的移動(dòng)車(chē)臺(tái)，三條觀演動(dòng)線和隱藏式伸縮移動(dòng)觀眾席，為長(zhǎng)沙人帶來(lái)前所未有的觀演方式，使得觀眾不再是正襟危坐地看戲，而是“一秒入戲”成為劇情故事的一部分，不僅極大地提升了觀演的深度和廣度，也帶來(lái)前所未有的感官享受和心靈觸動(dòng)。

　　主秀結(jié)束后，游客在漫天焰火中穿過(guò)舞臺(tái)連接江面的浮橋走入對(duì)岸街區(qū)，不僅延長(zhǎng)了游園時(shí)間，也促進(jìn)了景區(qū)二消綜合消費(fèi)增長(zhǎng)，演藝為景區(qū)業(yè)態(tài)持續(xù)賦能，讓“夜游經(jīng)濟(jì)”成為靖港古鎮(zhèn)文旅發(fā)展新引擎！

　　如果你想看看文夕大火前的老長(zhǎng)沙，那就來(lái)靖港古鎮(zhèn)吧！走走八街四巷七碼頭，去嘗嘗1938年的那缽甜酒，去故事的發(fā)生地，探訪古老的商鋪、作坊、會(huì)館、廟宇和遺址，在地道的湖湘小吃、豐富的非遺技藝和深厚的傳統(tǒng)文化里感受千百年原生居民的生產(chǎn)生活煙火氣，穿越進(jìn)《花開(kāi)靖港》的時(shí)空，“行浸式”體驗(yàn)老長(zhǎng)沙的風(fēng)土人情，重溫20世紀(jì)30年代那段千帆進(jìn)港、天下熙攘的崢嶸歲月！(完)