岳麓山、湘江、橘子洲、天心閣……有著“山水洲城”美稱的長(zhǎng)沙有著三千年楚漢歷史的底蘊(yùn)。12月20日，由中央網(wǎng)信辦網(wǎng)絡(luò)新聞信息傳播局指導(dǎo)，湖南省委網(wǎng)信辦、新華網(wǎng)主辦，長(zhǎng)沙市委網(wǎng)信辦承辦的“共舞長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶·探源千年文脈”主題活動(dòng)走進(jìn)長(zhǎng)沙天心區(qū)和岳麓區(qū)，30余家中央重點(diǎn)新聞網(wǎng)站、湖南省市重點(diǎn)新聞網(wǎng)站媒體代表一起感受了長(zhǎng)沙的多彩魅力。

　　天心閣：連接著長(zhǎng)沙的過去和未來

　　假如來到長(zhǎng)沙，必定要去天心閣看看。長(zhǎng)沙市天心區(qū)之所以名為天心，皆因一座“天心閣”。

　　走過城南路，在與天心路的交會(huì)處，便可見到天心閣的入園進(jìn)口。“天心閣原名‘天星閣’，因?qū)��?yīng)天上的‘長(zhǎng)沙星’而得名，這里曾是古人觀測(cè)星象的場(chǎng)所……”講解員將天心閣悠長(zhǎng)古老的故事娓娓道來�！暗翘煨拈w而知古長(zhǎng)沙”，雄踞于長(zhǎng)沙城南古城墻之上的天心閣，始建于明萬(wàn)歷年間。至清朝乾隆年間，城南書院(即湖南第一師范前身)遷址于天心閣下，從此閣下書聲瑯瑯，天心閣成了書院供奉孔孟及文昌魁星的重要場(chǎng)所，這是長(zhǎng)沙“文教昌明”之舉，可達(dá)“振人文而答天心”之目的。所以說，天心閣就是長(zhǎng)沙古城歷史的縮影。

　　“萬(wàn)物有所生，而獨(dú)知守其根。”歷史文化是城市魅力之關(guān)鍵，如何讓天心閣這樣的老建筑煥發(fā)生機(jī)？天心閣文旅科科長(zhǎng)周惠介紹，現(xiàn)在，天心閣采取多措并舉，通過“懷舊”主題的系列賞燈活動(dòng)，“見證”主題的風(fēng)車展、非遺展，“我們的節(jié)日·天心月圓”中秋游園活動(dòng)等，吸引更多人來這里感受歷史，感受傳統(tǒng)文化。

　　同時(shí)，天心閣還以文化展陳為抓手，通過藝術(shù)圖版、創(chuàng)作浮雕、互動(dòng)觸摸屏等多手段為建筑本身加載了豐富內(nèi)涵與豐饒觸感；以文旅融合為舞臺(tái)，新修定湘門，與縣正街、都正街等歷史老街，確立天心閣為“紅色旅游基地”，積極開展古城墻、崇烈亭等文物的修繕，在尊重文物、傳承文脈基礎(chǔ)上，不斷喚醒文脈活力。

　　歲月悠悠，矗立于長(zhǎng)沙城南的天心古閣，陪伴了一代代長(zhǎng)沙人成長(zhǎng)，看過了一座座高樓大廈拔地而起，天心閣的未來也注定會(huì)與過去的歷史緊緊相連。

　　西文廟坪：讓老城區(qū)更有長(zhǎng)沙味

　　離開天心閣，記者來到了下一個(gè)充滿著長(zhǎng)沙市民回憶的地方——西文廟坪�！皳沃�油紙傘，獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)又寂寥的小巷……”走進(jìn)現(xiàn)在的西文廟坪，踏過青石板，老泥瓦和新磚相互包容，讓人聯(lián)想起戴望舒筆下的《雨巷》。

　　西文廟坪，位于長(zhǎng)沙城的核心區(qū)域，這里市井生活充滿煙火氣息，“西文廟坪牌坊”更是擁有數(shù)百年歷史。

　　西文廟坪牌坊為四柱三間重檐牌坊，正面刻“道冠古今”，背面刻“賢關(guān)”二字，屬于過去長(zhǎng)沙府學(xué)宮文廟遺跡。擁有千年歷史的長(zhǎng)沙府學(xué)宮，如今只剩這座石坊孑然矗立在原地，它是長(zhǎng)沙府學(xué)宮和文廟留下來的唯一遺存。

　　2018年，長(zhǎng)沙啟動(dòng)實(shí)施老城區(qū)有機(jī)更新，西文廟坪片區(qū)有機(jī)更新項(xiàng)目東起長(zhǎng)郡中學(xué)、西至湘江路、南起城南西路、北至人民西路。

　　讓老百姓更具幸福感，讓老城區(qū)更有長(zhǎng)沙味。在項(xiàng)目建設(shè)中，西文廟坪片區(qū)堅(jiān)持延續(xù)城市文脈、留住老長(zhǎng)沙味道發(fā)展方向。按照“留、改、拆，以留為主”的工作理念，在充分尊重歷史與現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，通過有機(jī)更新對(duì)現(xiàn)有文物古跡、老舊公館、街巷肌理、一草一木進(jìn)行保護(hù)和尊重；利用空間改造、業(yè)態(tài)更新、人群更新，準(zhǔn)確把握符合生活方式轉(zhuǎn)換、產(chǎn)業(yè)方式更新以及發(fā)展方式轉(zhuǎn)型升級(jí)的規(guī)律，最大限度地提升了城市更新項(xiàng)目的綜合價(jià)值。

　　謝子龍影像藝術(shù)館：長(zhǎng)沙城的文化會(huì)客廳

　　洋湖之畔的謝子龍影像藝術(shù)館，如今已成為網(wǎng)紅長(zhǎng)沙的文化打卡地標(biāo)。這座建筑面積10600平方米的白色建筑，是目前國(guó)內(nèi)最大的公益影像藝術(shù)館，其獨(dú)特的設(shè)計(jì)與室內(nèi)對(duì)光影的創(chuàng)新應(yīng)用，讓全國(guó)各地的游客紛至沓來打卡拍照，甚至連館內(nèi)的保安都成為了精通攝影、精誠(chéng)為游客拍照的網(wǎng)紅。

　　謝子龍影像藝術(shù)館同時(shí)也成為了長(zhǎng)沙的文化會(huì)客廳，不久之前，2021中國(guó)·長(zhǎng)沙“C+C”媒體藝術(shù)國(guó)際駐留項(xiàng)目作品展就在此拉開帷幕，8位國(guó)內(nèi)外青年藝術(shù)家走進(jìn)馬欄山、岳麓書院、銅官窯、潮宗街等地，創(chuàng)作出8組帶有長(zhǎng)沙符號(hào)和文化特色的藝術(shù)作品，用創(chuàng)新創(chuàng)意和想象力向大家呈現(xiàn)了一個(gè)更加多彩的長(zhǎng)沙。

　　“任何一個(gè)美術(shù)館和博物館，其核心就在于自身館藏。謝子龍影像藝術(shù)館最重要的就是收藏晚清以來最重要的中國(guó)攝影歷史圖像和中國(guó)影像歷史發(fā)展的相關(guān)文本資料。”謝子龍影像藝術(shù)館副館長(zhǎng)石瑋介紹，在近期開設(shè)的新展《觀看之道：今日攝影中的歷史映像》中，該館就展示了大量珍貴的歷史影像。

　　截至今年11月，謝子龍影像藝術(shù)館共舉辦了700多場(chǎng)公共教育活動(dòng)、56場(chǎng)專業(yè)影像藝術(shù)展覽、10余場(chǎng)國(guó)際交流活動(dòng)，吸引了200萬(wàn)多人次前來參觀，成為名副其實(shí)的城市文化會(huì)客廳。

　　后湖藝術(shù)園：昔日城中村 今日文化高地

　　后湖藝術(shù)園位于岳麓山大學(xué)科技城核心區(qū)域，這里曾是湘江以西最大的城中村。2016年11月以來，岳麓區(qū)集中力量實(shí)施后湖綜合整治工程，將這里打造成了“生態(tài)之湖”“民生之湖”“產(chǎn)業(yè)之湖”“藝術(shù)之湖”。

　　原本破舊的后湖民居被改造成一棟棟藝術(shù)工作室。栽好梧桐樹，引來鳳凰棲，朱訓(xùn)德、何人可、段江華、肖曉裘、陳飛虎等百位藝術(shù)家相繼入駐。因?yàn)榇髱熢萍�，這里也有了“大師島”的美名。

　　截至目前，后湖園區(qū)已注冊(cè)企業(yè)1100余家，實(shí)際入駐辦公企業(yè)240余家，吸引了博識(shí)峰云、三重理想、視碼空間、中誠(chéng)設(shè)計(jì)、湖南大學(xué)空間設(shè)計(jì)研究所等一批科創(chuàng)、設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)龍頭企業(yè)入駐，同時(shí)也吸引了老歐洲咖啡、小森食堂、不設(shè)指標(biāo)等一批網(wǎng)紅打卡店，全力打造的“建筑、文創(chuàng)、文藝”三個(gè)高地逐漸成形，園區(qū)累計(jì)實(shí)現(xiàn)稅收2000萬(wàn)元以上。

　　岳麓書社：守正出新 碩果累累

　　岳麓區(qū)探訪的最后一站選擇了岳麓書社。岳麓書社是一家專業(yè)古籍出版社，自1982年成立以來，承“道承湘學(xué)，言納百家，繁榮學(xué)術(shù)，積累文化”的辦社宗旨，逐漸形成了地方古籍整理、古典名著普及讀物和歷史教材等圖書品牌，綜合實(shí)力在全國(guó)古籍類出版社位居前列。

　　岳麓書社總編輯馬美著表示，一直以來，岳麓書社都堅(jiān)持守正出新，一方面，專注鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)、古籍的整理，堅(jiān)持傳承傳統(tǒng)文化，另一方面也在與時(shí)俱進(jìn)，充分考慮當(dāng)代讀者的閱讀習(xí)慣和審美需要，不斷創(chuàng)新。

　　30多年來，岳麓書社累計(jì)出書2800余種，其中200余種先后獲“中國(guó)圖書獎(jiǎng)”“中國(guó)出版政府獎(jiǎng)”“中華優(yōu)秀出版物獎(jiǎng)”“全國(guó)優(yōu)秀古籍圖書獎(jiǎng)”等國(guó)家級(jí)和省部級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)，真正實(shí)現(xiàn)了文化企業(yè)把社會(huì)效益放在首位、實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的要求。

　　溪匯成河，百川歸海。奔騰的江河總會(huì)在流經(jīng)之城培育出相似的品格，它們不停向前、始終包容，生生不息的長(zhǎng)江載著千年文脈，從歷史中來，朝未來而去，攜當(dāng)下共舞。